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title: "Aïd el-Fitr : décryptage du magnifique rituel de clôture du ramadan célébré par les musulmans à travers le monde"
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author: "Geoffrey Miron"
date_published: 2024-04-15T08:32:09+02:00
date_modified: 2026-09-14T10:54:11+02:00
categories: ["Actualités"]
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description: "L'Aïd el-Fitr, célébré le mercredi 10 avril 2024 en France selon la date retenue par la Grande Mosquée de Paris, se raconte le plus souvent par les pâtisseries et..."
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# Aïd el-Fitr : décryptage du magnifique rituel de clôture du ramadan célébré par les musulmans à travers le monde

L'Aïd el-Fitr, célébré le mercredi 10 avril 2024 en France selon la date retenue par la Grande Mosquée de Paris, se raconte le plus souvent par les pâtisseries et les habits neufs. C'est passer à côté de ce qui structure la journée. La journée obéit à une séquence précise, et son premier geste n'est ni une prière ni un repas : c'est le versement d'une aumône, qui doit être faite avant que la prière commence, sans quoi elle change de nature. Voici cette journée dans l'ordre où elle se déroule.

## Avant tout le reste : la zakat al-fitr

![Table de fête dressée pour l'Aïd, pâtisseries et thé servis à la famille](https://www.nouvelouest.com/wp-content/uploads/2024/04/-54.webp)

La zakat al-fitr est une aumône due par chaque membre du foyer, y compris les enfants et le nourrisson né avant l'aube du jour de fête. Elle se calcule à l'origine en denrée : une mesure de blé, d'orge, de dattes ou de riz, environ deux kilos et demi par personne. En France, les mosquées en publient chaque année l'équivalent en argent, généralement une somme de l'ordre de sept à dix euros par tête.

Le point qui compte, et qu'on oublie souvent : elle doit **parvenir à son destinataire avant la prière du matin**. Versée après, elle reste une bonne action mais elle ne remplit plus la fonction que la tradition lui donne, celle de mettre chaque famille pauvre en état de préparer son propre repas de fête le jour même. D'où la course du mardi soir dans les mosquées, et les collectes ouvertes plusieurs jours à l'avance dans les grandes associations.

  **Une aumône avec une heure limite**

La zakat al-fitr est due par personne, enfants compris, et se règle avant la prière de l'Aïd. Environ deux kilos et demi de denrée de base, soit sept à dix euros selon les barèmes annoncés par les mosquées françaises. Après la prière, le versement ne compte plus comme zakat al-fitr.

## La prière du matin, dehors quand la salle ne suffit pas

![Fidèles rassemblés en rangs pour la prière du matin de l'Aïd](https://www.nouvelouest.com/wp-content/uploads/2024/04/-55.webp)

La salat al-Aïd se tient tôt, peu après le lever du soleil. Elle est courte : deux unités de prière, avec une série de takbirs, ces formules de glorification répétées avant la lecture, puis un sermon. Une particularité la distingue des cinq prières quotidiennes : elle n'est **pas précédée d'un appel du muezzin**.

La tradition recommande de l'accomplir en plein air, et beaucoup de communautés s'y tiennent, faute de place autant que par usage. Dans une agglomération comme celle de Saint-Nazaire, les salles de prière ne peuvent pas absorber en une fois les fidèles d'un matin d'Aïd : on organise plusieurs sessions successives, ou l'on loue un gymnase ou une salle municipale pour la matinée. Autre habitude notée par le rite : on prend une bouchée avant de partir, souvent une datte, pour marquer que le mois de jeûne est terminé.

  **Ce qui distingue cette prière**

Deux unités, pas d'appel du muezzin, un sermon qui suit au lieu de précéder, et une préférence marquée pour le plein air. Elle se tient dans la matinée, pas à l'heure de midi. En France, l'horaire exact est annoncé par chaque mosquée la veille au soir, une fois la date confirmée.

## Le reste de la journée : visites, tombes, table

Après la prière viennent les visites, dans un ordre qui n'a rien d'aléatoire : les parents d'abord, les aînés de la famille ensuite, les voisins enfin. Dans plusieurs traditions du Maghreb et de Turquie, on passe aussi au cimetière dans la matinée, avant les repas. Le mot d'usage est court, « Aïd moubarak », fête bénie, parfois complété par une demande de pardon pour les torts de l'année.

La table arrive après. Elle change complètement d'un pays à l'autre : galettes fourrées aux amandes ou aux pistaches, beignets au miel du Maghreb, crème de lait au Moyen-Orient. En Turquie, la fête porte le nom de Şeker Bayramı, la fête du sucre, et l'on distribue des confiseries aux enfants qui passent de porte en porte. Les enfants reçoivent aussi de l'argent, une pièce ou un billet, et parfois des habits neufs achetés pour l'occasion.

Le repas lui-même ressemble rarement à un banquet unique. Il s'étire sur la journée, au rythme des familles qui passent : un thé et deux gâteaux chez les uns, un plat chez les autres en fin d'après-midi. Beaucoup racontent d'ailleurs la même sensation étrange, celle d'un estomac qui a pris le pli de trente jours de jeûne et qui ne suit plus.

## Petite fête, grande fête : ne pas confondre

![Enfants en habits de fête recevant des friandises le jour de l'Aïd](https://www.nouvelouest.com/wp-content/uploads/2024/04/-56.webp)

L'Aïd el-Fitr est couramment appelée la petite fête. La grande fête, l'Aïd el-Kebir, tombe **deux mois et dix jours plus tard** et n'a rien à voir : elle clôt le pèlerinage à La Mecque et commémore l'épisode où Ibrahim accepte de sacrifier son fils. C'est celle du sacrifice du mouton, avec ses questions d'abattoirs agréés et de créneaux réservés que les préfectures organisent chaque année. Confondre les deux revient à confondre Noël et Pâques.

  **Deux fêtes, deux logiques**

L'Aïd el-Fitr clôt un mois de jeûne et se joue sur l'aumône et le partage. L'Aïd el-Kebir, environ soixante-dix jours plus tard, clôt le pèlerinage et se joue sur le sacrifice. La première mobilise les mosquées, la seconde mobilise aussi les services vétérinaires.

## Une date qui tient à une observation

Le calendrier musulman est lunaire : ses mois durent 29 ou 30 jours et commencent à la première visibilité du croissant. Le ramadan 2024 avait débuté le 11 mars ; sa fin dépendait donc de la nuit du doute, cette veillée où l'on cherche le croissant du mois de chawwal. Le témoignage de **deux observateurs** suffit, selon la règle héritée du Prophète. C'est ce qui explique qu'une famille apprenne parfois la veille au soir, à 21 heures, si elle jeûne encore le lendemain ou si elle sort les pâtisseries. Les employeurs français, eux, n'ont pas d'obligation légale d'accorder ce jour : il se pose en congé, en récupération, ou pas du tout.

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## À propos de l'auteur

**Geoffrey Miron** — Je suis un fervent défenseur de la cause des animaux et de la communauté vegan, je m'intéresse à toutes les espèces et surtout à leur protection. J'adore découvrir de nouvelles espèces à l'international et leurs petites particularités !